如何阅读一本书

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书籍信息

书名 如何阅读一本书
作者 莫提默·J·艾德勒,查尔斯·范多伦
译者 郝明义,朱衣
出版社 商务印书馆 2004.1第一版
ISBN 7-100-04094-9/G·653

序言

艾德勒 读到 英国思想家密尔(John Stuart Mill)的自传,自后改变了读书观念

1940 本书第一版出版

阅读需要训练

一、阅读的层次

1、阅读的活力与艺术

Q:新时代的传播媒体是否真能增进我们对自己世界的了解?

A:现代媒体以压倒性的泛滥资讯阻碍了我们的理解力

PS:类似打仗时候情报太多反而有害(隆金直呼内行)

有毒的懒人包

媒体通过精心设计,使思考、思想变得不再需要,让听众不需要努力即可以整理出“自己”的思绪,将直接包装后的观点装进自己的脑海中,不用思考就能表现得宜。

主动的阅读

​ 一、阅读是一件主动的事 读者或听者的“接收”应该是类似捕手(主动、判断、处理各种类型的发球)

​ 二、阅读越主动、效果越好

阅读的目标

1、为获得资讯而读
2、为求得理解而读

:存在知识层级的差距,读者需要克服不相等的理解力,从比我们更“高杆”的人身上学习

3、娱乐

(仅仅为了消遣,不做介绍),事实上当你增进资讯和理解的时候,也获得了消遣

资讯与理解的差异

吸收资讯:只是知道某件事发生了;

理解:就是要搞清楚这是怎么回事,为什么会发生,与其他事实有什么关联,有什么类似的情况,同类的差异在哪里等等。

初学者的无知在未学,而学者的无知在于学后。–蒙田

第一种无知是连字都不识,当然谈不上有学问;第二种无知却是错读了许多书,反而变得无知。

我对蒙田的理解


(PS:一开始我感觉可能和爱因斯坦的那个认知圆一样,而不是作者的理解?当然我也找不到出处。)

A man may say with some colour of truth that there is an Abecedarian ignorance that precedes knowledge, and a doctoral ignorance that comes after it: an ignorance that knowledge creates and begets, at the same time that it despatches and destroys the first.

abecedarian(ˌeibisiˈdɛəriən)
名词

  1. a person who is learning the letters of the alphabet
  2. a beginner in any field of learning

出处:https://www.hyperessays.net/essays/on-vain-subtleties/

蒙田的这篇《论华而不实》,举了很多例子说一个事物的两端是类似的,老幼都是天真,极冷极热都会灼人,虽然第二种的无知确实是那种意思,但蒙田更强调的是求中庸平实的目标,当然作者取前半句是没问题的。


学习要有活力

教育类似医学和农学,开药或者施肥,最终都需要病人/作物自己恢复/成长。

思考存在于方方面面

很多人认为阅读和倾听是不需要花力气的事情,相比于辅助型学习(看教材,听课),研究型学习思考存在的更多。

实际上,思考只是阅读的一部分,阅读过程中一个人还得调用他的感觉和想象力。必须观察、记忆。

(2022.04.24)

2、阅读的层次

读者读书的目的会决定他的阅读方式,而阅读效果取决于他花的努力和技巧

阅读的四个层次

  1. 基础阅读 elementary reading 读懂
  2. 检视阅读 inspectional reading 抓重点
  3. 分析阅读 analytical reading 完整阅读、提问题–理解
  4. 主题阅读 syntopical reading 比较阅读、广泛

3、阅读的第一个层次:基础阅读

​ 官方宣称 1970年是“读书的年代”

  1. 全面教育-扫盲
  2. 阅读教育发生了变化—发音法/默读
  3. 美国的批判文化、教育研究的活跃

学习阅读的阶段

  1. 阅读准备阶段–幼儿园
    1. 良好的视力与听力
    2. 起码的认知能力、记忆力
    3. 语言能力:口齿
    4. 注意力、服从性
  2. 看图识字、认字—1-3年级
  3. 建立字汇、对课文运用—4-6年级
  4. 精练与增进上述技巧、开始消化阅读—初中

4、阅读的第二个层次:检视阅读

检视阅读分为两种

(一):有系统的略读skim或粗读pre-read

判断这本书值不值得花时间仔细阅读

把自己当成侦探

方法:

  1. 看书名页、有序先看序
  2. 研究目录页,有的有纲要目录(《罗马帝国衰亡史》)
  3. 索引
  4. 新书可以看看出版社的介绍
  5. 找几篇与主题相关的篇章看看
  6. 随便翻翻几页
(二):粗浅的阅读

头一次面对一本难度的书的时候,从头到尾先读完一遍,遇到不懂的地方不要停下来查询或思索

从头到尾读一遍后,在后来重读第一次略过的地方的时候增进理解

阅读的速度

​ 要能选择不同的速度来阅读不同的材料

逗留与倒退

​ 有时候读的太粗,导致会反复会跳到不理解的地方

​ 要练习“一瞥而知全貌”的能力

​ 一种连练习方式:让手指移动的快一些,而眼睛随着手指而动,练提高阅读速度

理解的问题

​ 专注要提升

​ 华丽的辞藻可以忽视、严谨的定义应该细细分析

5、如何做一个自我要求的读者

阅读要有仪式感:

  1. 保持清醒
  2. 环境良好
    1. 光照
    2. 位置

🌔主动地阅读基础–阅读四个基本问题

  1. 整体来书哦,这本书到底在谈什么?
  2. 作者细部说了什么?怎么说的?
  3. 这本书说的有道理吗?全部有道理,还是部分有道理?
  4. 这本书与我有什么关系?

以上都是分析书的内容(粗、细、正确性、实用性)

为什么人会对读一本好书感到疲倦?

​ 人们在读一本好书的时候会打瞌睡,并不是他们不想努力,而是因为他们不知道要如何努力。你挂念着想读的好书太多了(如果不是挂念着,也算不上你觉得的好书),而除非你能真正起身接触它们,把自己提升到同样的层次,否则你所挂念的 这些好书只会使你厌倦而已。

​ 并不是起身的本身在让你疲倦,而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧,在挫败中产生了沮丧,因而才感到疲倦。

​ 要保持主动的阅读,你不只是要有意愿这么做而已,还要有技巧—-能战胜最初觉得自己能力不足部分,进而自我提升的艺术。

如何让一本书真的属于你自己

​ 你买了一本书,就像是买了一项资产,和你付钱买衣服或者家具是一样的。但是就一本书来说,付钱购买的动作却不过是真正拥有这本书的前奏而已。

​ 要真正完全拥有一本书,必须把这本书变成你自己的一部分才行,而要让书成为你的一部分最好的方法—就是去**写下来**

做笔记的三大功效

  1. 保持清醒
  2. 保持思考
  3. 帮助记住作者思想

做笔记的三种方法

  1. 结构笔记 structural note

    记录全书架构,类似对目录的丰富加工

  2. 概念笔记 conceptual note

    理解作者的立意与观点

  3. 辩证笔记 dialectical note

培养阅读的习惯

不过是熟能生巧。

​ 所谓艺术或技巧,只属于那个能养成习惯,(发现规则)而且能依照规则来运作的人。

​ 艺术的成熟不过是熟能生巧,对艺术家而言,世上没有最终的不可打破的规则。但所有的艺术,都是有一些默认的规则的,甚至是他自创的规则。

​ 学习类似滑雪,重点在于忘记所有部分的动作,而是连贯在一起,平滑而稳定的转动,但是为了忘记这些单一的动作,一开始你必须先分别学会每一个单一的动作。并成熟连贯起来,才是一个高手。

(0427)

二、阅读的第三个层次-分析阅读

6、一本书的分类

🌔分析阅读的第一阶段

📖分析阅读的规则一:(分类)

你要知道自己正在读哪一类书,且越早越好 —- 书名包含了大量的信息

分类原则:实用性VS理论性作品

实用性:效用 科技

任何一本教我们如何生活,该做什么不该做什么,同时说明做了会有什么奖赏,不做会有什么惩罚的书,都是一本实用的书。

实用的书大多滔滔雄辩而又忠告勉励,但有这类属性的书却未必都实用。

实用的书会说“应该”,理论的书会说“是否”

理论性:明白了解某些事情 科学

传统的分法,历史、科学、哲学等会被分到理论性作品里

历史就是纪事 Chronotopic,在希腊文中,chronos是时间,topos是地点。

科学家以实验为基础,或仰赖精确的观察研究;哲学家是坐在摇椅上的思考者。 这当然是不全面的,坐在摇椅上或许可以利用人类共通经验来解决一些问题, 但是对于一些特定问题,需要获得特定的经验,还是要做实地考察或实验。

7、透视一本书

掌握一本书的架构,如同x光机一样,看透盛装之人的骨架

📖分析阅读的规则二:(整体性)

使用一个单一的句子,或最多几句话(一小段文字)来叙述整本书的内容。

对于“整体内容”这件事光是一个模糊的认知是不够的,你必须要确切清楚地了解才行。

只有一个方法能知道你是否成功了,你必须能用几句话,告诉你自己或别人,这整本书在说的是什么。

不要满足于“感觉上的整体”

📖分析阅读的规则三:(复杂性)

列举书中重要篇章,说明他们如何按照顺序组成一个整体的架构

所有的东西都是复杂的组合体。当你看一个整体组成复杂的东西的时候,如果只看出它“怎样呈现一体”的面貌,那是还没有掌握精髓,你还必须要明白它“怎样呈现多个”的面貌—-但不是各自为政,互不相干的“多个”,而是互相融合成有机体的“多个”。

整体不是集合体,而是各个部分之间有有机的关联才能形成一个整体。类似于一堆砖头和一栋房子的区别。

一本好书真的很像一个好房子,每个部分都要很有秩序地排列,每个重要部分都要有一定的独立性。每个单一部分有自己的室内架构,装潢也可以各有特色,但是与其他部分一定要联系起来。

好房好住,好书好读。

为一部分好书制作详细的大纲架构,但不必追求尽善尽美。

大纲注释可能比原著还长(注经–亚里士多德、康德…)。

阅读与写作

写作与阅读一体两面,就像教书与被教,正如费曼学习法(教授他人来巩固自己理解)。

读者是要发现骨架,作者是要讲骨架隐藏在血肉之中。

某种意义上,血肉同样重要,为全书增添了必要的空间与深度。

📖发现作者的意图

作者在写作时候,是带着目的和问题的,这本书的内容或许就是答案,那么读者就可以从中找明坐着的目的和他给的答案,或者给出自己的回答。

8、与作者找出共通的词义

之前的四规则,是完成分析阅读的第一个阶段。这告诉我们一本书的内容是什么,如何将架构列成纲要。

🌔分析阅读的第二阶段

📖分析阅读的规则四:分析词义

找出共通的词义

词义term与单字Word不同。读者可能会误读,也就是和作者的沟通存在模糊地带。

沟通 communication 字根来自于共通 common 类似于社群 community

当一个单字使用得没有模糊意义的时候,它就是一个词义了

词义只能在沟通的过程中才会出现,换句话说要联系上下文

📖分析阅读的规则五:找关键字,达成共识

找出重要单字,并确认这些单字在使用时最精确的意义

一个单字可能代表许多不同的词义,而一个词义可以用许多不同的单字来解释。

第一步:处理语言;第二步:超越语言,处理语言背后的思想涵义。

语言并不是完美的传递知识的媒介,在沟通时也会有形成障碍的作用。

我们可以期望一个好作者尽可能穿过语言所无法避免形成的障碍,和我们接触。

但我们不能期望只由他来完成这项工作。我们应该在半途就与他相会。

(俗称的双向奔赴)

每一个知识领域都有独特的专门用语,类似欧几里得的点线面的定义,亚当斯密的财富的定义,达尔文的物种的定义。

要能区别作者的特殊用语(vocabulary)和专业术语(terminology)之间的不同。

词义容易混淆的地方

  1. 一个可以有许多不同意义的字,使用的时候可以只用一个意义
  2. 同义字
  3. 片语(phrase),如果一个片语是独立的单位(可以用作主语、谓语),那就可以把它看成单字

(0428上午,读了三章)

9、判断作者的主旨

书的世界如同生意的世界,不但要达成共识,还要懂得提案。即声明主旨。

作者的声明,是他的某种判断,是他写这本书的目的

主旨 Proposition

第一阶段的目的是为了掌握结构大纲,第二阶段的目的是为了诠释作者意图,这两步互相交织,犹如芭蕾舞者的双足轨迹,交织舞动。

📖分析阅读的规则六:找出重要的句子,抓住主要主旨

将一本书里最重要的句子圈出来,找出其中主旨。

句子和主旨

句子和段落是文法、语言的单位。

主旨与论述是逻辑的单位,也就是思想与知识的单位。

句子和主旨不是一对一的关系,类似单字与词义。需要进行辨认。

找到关键句
  1. 阅读起来有一定难度的句子
  2. 作者下的肯定或否定的判断,以及为什么这么做的理由
  3. 作者自己的特别标注:下划线,加粗,段落安排,标注
  4. 找出重要的单字所在的句子
  5. 前提/结论
找到主旨

当你发现一段话里所使用得文字的意义时,你就和作者找到了共识。同样的,诠释过组成句子的每个字,特别是关键字之后,你就会发现主旨。

“用你自己的话来说”,是测验你懂不懂一个句子的主旨最佳方案。—翻译

另一个测验就是你能不能举出一个自己经历的主旨所形容的经验,将作者阐述的特殊情况的主旨,推而广之。

📖分析阅读的规则七:论述,架构前因后果,明白作者的主张

找到论述

从相关文句的关联中,设法架构一本书的基本论述。

如果可能,找出书中说明重要论述的段落。但是,如果这个论述并没有这样表达出来,你需要自己架构出来,你需要从不同段落挑选句子出来,然后整理出前后顺序的主旨,以及其组成的论述。

关于运用规则的一些要点
  1. 记住所有的论述都包含了一些声明,有些事理由,有些是结论
  2. 区别两种论述的不同之处,共通之处
  3. 找出作者认为哪些是假设,哪些是推论,哪些是自明公理。

📖分析阅读的规则八:找出作者的解答和未解

至此我们已经理解了这本书,甚至开始和作者辩论,试图超越这本书。

10、公正地评断一本书

作者说完话后,读者有权,有责任,有机会,也应该有能力自己说话。

主动的阅读不会为了一件了解一本书在说些上面而停顿下来,必须能评论,提出批评,才算真正完成了这件事。

🌔分析阅读的第三阶段

受教的美德

受教并不是卑躬屈膝,一个人不能自动自发地运用独立的判断力,他不可能学习到任何东西,只能说是受训。

最能学习的读者,也就是最能批评的读者。

修辞的作用

沟通,传达思想。

📖分析阅读的规则九:在完全理解之前延缓发言

在表达意见之前,你得先充分理解书的内容

书读了一部分,或者这本书与其他的书有关联,都得看了才能说进一步理解。

甚至需要充分了解作者的其他作品,以及他的生平,与他同时期论道的作者的作品,才能说得上充分。

📖分析阅读的规则十:避免争强好辩

理性地表达自己的意见,不要无理辩驳或者争论

把谈话当做是战争的人,要赢得战争就得为了反对而反对,不论自己对错,都要反对成功。这种人以这种心态来阅读,不过是在书中找到反对的地方罢了。

读者在自己书房和一本书对话时候,没什么阻止他去赢得这场争辩。

真正的赢,是增进知识,追求真理。争强好辩毫无益处。

📖分析阅读的规则十一:尊重差异,作评论之前,找出理论基础

不要绝望地与不同意见对抗

人类是复杂的动物,理性和非理性交织,语言是不完美的媒介,情绪和偏见,阶级和地位,知识水平的不平等。

很多情况下,排除误解,增加知识就能解决这些针轮,但很多人不认为争议时教导与受教的过程,他们认为这是观点问题,甚至是权利问题–个人观点如同个人财产一样有神圣不可侵犯的权利。这样他们只能不输而已,对于追求真理的公赛而言,并没有谁进步了。

(0429)

11、赞同或反对作者

读懂一本书,并不意味着完全赞成作者。

读者不只是盲目地跟从作者的论点,还能和作者的论点针锋相对是,他最后才能提出同意或反对的有意义的评论。

表达自己的看法应该避免偏见或情绪化(事实上很难):

  1. 因为人的理性与动物性互相斗争,所以争辩时,要注意带入的情绪或脾气,否则你的争论会流于情绪化,而不是说理。你情绪强烈,并不意味着你很有道理。
  2. 你要把自己的前提或假设说出来,在纠正别人的偏见,你首先要知道自己的偏见-预先判断是什么。一场好的辩论是不会为了假设而吵架的。如果双方不能接受双方有各自的前提,而又不愿意承认自己是偏见,那么就不能进行公平地表达意见了。
  3. 派别之争几乎难以避免地造成一些盲点。争论时尽量多一些理性的光,少一些激情的热。参与辩论的人至少都应该从对方的立场考虑过。要保持一定的同理心。

你对作者的四类批评

  1. 你的知识不足 uninformed

    • 缺少某些与他想要解决问题相关的知识。
    • 支持自己的观点
      • 阐述作者缺乏的知识
      • 这些知识如何与这个问题相关
      • 如果有了这些知识,他的结论会有如何不同
  2. 你的知识有错误 misinformed

    • 理念不正确
    • 可能来自缺乏支持,也可能由于作者自己的偏见
    • 支持自己的观点
      • 说明事实
      • 采取比作者更有可能性的相反立场

前两点的批评是互相有关联的,这两点合在一起,指出的是作者的前提有缺陷,质和量都不够好。为此,需要有充足的知识。

  1. 你不合逻辑–你的推论难以令人信服

    • 推论荒谬
      • 缺乏连贯–结论和前面的理论不一致
      • 时间变化的前后不一致–前后矛盾
    • 支持自己的观点
      • 例举精确的证据,打倒他的论点
  2. 你的分析不够完整

    • 他并没有解决他一开始提出来的所有问题
    • 他并没有尽可能善用他手边的资料,
    • 他并没有看出其间的含意和纵横交错的关系
    • 他没法使自己与众不同,只能泯然众人

    但这些批评可以用在所有书上,除非读者能精确指出书中问题(无论是靠自己还是有外力帮助),才能做这种批评

    严格意义上,第四点并不能作为不同意一个作者的论据。只能说是作者成就有限这一点而站在对立面上。

读者不能随意对作者做出如此批评,除非他能证明这些批评站得住脚。

总结:分析阅读的三阶段

第一阶段:找出一本书在谈些什么

  1. 依照书的种类与主题来分类
  2. 使用最简短的文字说明整本书在谈些什么
  3. 将主要部分按顺序与关联性列举出来。将全书的大纲列举出来,并将各个部分的大纲也列出来。
  4. 确定作者想要解决的问题。

第二阶段:诠释一本书的内容规则(内容是什么?是如何写出的?)

  1. 诠释作者的关键字,与他达成共识
  2. 由最重要的句子中,抓住作者的重要主旨
  3. 知道作者的论述是什么,从内容中找出相关的句子,在重新架构出来
  4. 确定作者已经解决了哪些问题,还有那些事没解决的。再判断哪些是作者知道他没解决的问题

第三阶段:像是沟通知识一样地评论一本书的规则(这是真实的吗?有意义的吗?)

A.智慧理解的一般规则

  1. 除非你已经完成大纲架构,也能诠释整本书了,否贼不要轻易批评。
  2. 不要争强好胜,非辩到底不可
  3. 在说出评论之前,你要能证明自己区别得出真正的知识与个人观点的不同

B.批评观点的特别标准

  1. 证明作者的知识不足
  2. 证明作者的知识错误
  3. 证明作者不合逻辑
  4. 证明作者的分析和理由是不完整的。

一个读得很广泛,却读不精的人,与其值得赞美,不如值得同情。

“如果我像一般人一样读那么多书,我就跟他们一样愚蠢了” – 霍布斯

(0505)

12、辅助阅读

内在阅读(intrinsic reading) – 阅读书籍的本身

除了书籍本身以外的任何辅助阅读都可以被称为外在阅读 ”extrinsic reading“

我们不应该,也不可能完全孤立地阅读一本书

常见的外在辅助来源

1.相关经验

​ 一般经验(人人可见可得)与特殊经验(需要主动探求)

2.其他的书

​ 许多伟大的作品不只是互相有关联,而且在写作时还有特定的先后顺序(后人受前人影响,作者个人前后风格变化等等)

外在辅助阅读的主要功用在于延伸与一本书相关的内容脉络。正如文章的脉络有助于诠释字义与句子,找出共识与主旨。就像一整本书的脉络是由各个部分贯穿起来一样,相关的书籍也能提供一个大型的网路脉络,以帮助你诠释你正在阅读的书。

3.导论和摘要

导读(commentary)和摘要(abstract)

这种方式,要用的聪明,也得少用。

阅读手册(handbook)与阅读指南(manual)常常会造成误导。应付考试或者知识速记有些帮助,但是自以为是的导读,往往会限制你对一本书完整性的理解。哪怕你的理解是对的。

摘要决不能代替阅读,但是有时候可以告诉你这本书值不值得读。

4.工具书

字典和百科全书

使用工具书的四个要点

1.必须有自己的想法

​ 你想要知道什么?不然很容易溺在知识的汪洋里

2.一定要知道在哪里找到你要找的答案

3.你要知道这本工具书是怎么组织的

4.你得知道作者或者编者知道这个答案

字典:

  1. 文字是物质的
  2. 文字是语言的一部分
  3. 文字是符号
  4. 文字是约定俗成的

百科全书:

  1. 事实是一种说法(proposition)
  2. 事实是一种真实的说法–一般人同意的事情
  3. 事实是真相的反映–资讯/不受怀疑的推论
  4. 事实是某种程度上的约定俗成

三、阅读不同读物的方法

13、如何阅读实用型的书

论说性作品的部分,我们谈过基本上要区分出实用性与理论性两种作品–前者是有关行动的问题,后者只与要传递的知识有关。

我们也说过,理论性的知识可以进一步划分为历史、科学(与数学)、哲学

实用性作品则没有任何界限。

任何实用性的书都不能解决该书关心的实际问题,最终还是要靠实践的才能解决实际的问题

由于实践的复杂性,实用性的书并不能完全充当操作手册,但多少还是提供一些可以应用在同类型特殊状况中的通用规则。这也要求读者有一定的判断力,才能在实操中了解实际情况,将规则应用在特定状况中。

规则与理论的异同

规则与原理的结合,就是事物的理论。理论性的原则会归纳出出色的行事规则。

由此可以将实用型的书分为“讲规则”和“谈道理”两类。

评断一本实用型的书时,所有的事都与结果及目标有关,读者的判断主要是与结果达成共识,而不是方法

可以试着问自己这两个问题:

  1. 作者的目的是什么?
  2. 他建议用什么方法达到这个目的?

你可以知道为什么实用书的作者多少都是个雄辩家或宣传家。因为你对他作品最终的评断是来自你是否接受他的结论,与他提议的方法。

这完全要看作者能不能将你引导到他的结论上。

要这么做,他讨论的方法必须要能打动你的心智。他可能必须激起你的情绪反应,左右你的意志。

一个人如果真的读懂了一本实用的书,他会知道这本书的基本共识、主旨、论述是什么,就能觉察出作者的雄辩。需要有一定的抵抗力,但又不是完全不接受所有内容。

另外,因为实用问题的特性,作者的“性格”在实用书中的重要性比起理论书中要重要的多,看一本哲学、历史、经济方面的书籍,你应当去了解成书的背景。

(0506)

14、如何阅读想象文学

想象文学的主要目的是娱乐,而非教育。

想象文学是在阐述一个经验本身

我们都是通过感官与想象来体验事情。我们都是运用判断与推论,也就是理智,才能理解事情。这并不是强调两者的区分,而是强弱的关系。

读想象文学的“不要”

  • 不要抗拒想象文学带给你的影响力

​ 想象文学会尽量使用文字潜藏的多重字义,好让这些字特有的多元性增加文章的丰富性与渲染力。

​ 论说类作品的逻辑目标则是完全清晰,毫无言外之意的解说(那道德经算什么?)

  • 在想象文学中,不要去找共识、主旨、或论述。那是逻辑的,不是诗的。
  • 不要用适用于传递知识的,与真理一致的标准来批评小说。

阅读想象文学的一般规则

正常阅读论说类作品的三组原则:架构性、诠释性、评论性

架构性:分类;抓住大意;发现各部分如何架构

诠释性:熟知角色与事件;试着身临其境,找出关联;随之完成故事

批评性:

​ 在你衷心感激作者试着为你创造的经验之前,不要批评一本想象的作品。

​ 一个好读者不会质疑作者所创造出来,而在他自己心中又重新创造一遍的世界

​ 对于小说,我们不该赞成或反对,而是喜欢不喜欢。以及为什么喜欢或不喜欢。

15、阅读故事、戏剧与诗的一些建议

暴君并不怕唠叨的作家宣扬自由的思想–他害怕一个醉酒的诗人说了一个笑话,吸引了全民的注意力。 –E.B.White

阅读故事书的建议:快读、并全心全意地读。理想上来说,应该一口气读完一个故事

小说或虚构故事不可或缺

因为小说能满足我们潜意识或意识中许多的需要。小说能触及我们的潜意识层面,一种feel

作者好像上帝,在书中行使他的“公理正义”,一个坏故事惹人讨厌的一点就是,一个人受奖励或惩罚一点都不合情合理。

阅读史诗的重点

阅读史诗的困难在于如何跟随作品逐步升高那种环绕着主题的追寻。

建议阅读 荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》,维吉尔的《埃涅阿斯纪》,但丁的《神曲》和弥尔顿的《失乐园》

阅读剧本

剧本不是一个完整的作品,就好像乐谱一样,你只能假装看到演出的实景。

严格意义上来说,剧本是不值得读的。

阅读抒情诗Lyric Poetry

诗有一种很古老的观念,那就是诗人要向内心深处探索,才能创造出他们的诗句。因此,他们的心灵深处是一片神秘的“创造之泉”

第一规则:不论你觉得自己懂不懂,都要一口气读完,不要停。

第二规则:重读一遍,大声读出来,类似读剧本,但剧本是可读可不读,诗是必选项

第三建议:阅读诗人,一定要多知道他们的一些背景资料。

16、如何阅读历史书

首先,就事实而言的历史(history as fact)与就书写历史而言的历史(history as a written record of the tacts)是不同的。

就“阅读历史”里的历史而言,

​ 狭义的话,是希望历史限制在针对过去某段时期、某个事件或一连串的事件,来进行基本上属于叙事风格,多少比较正式的描述。

​ 广义的话,我们认为历史的基本是叙事的,所谓的事指的就是“故事”,就算是一堆文状的收集,说的还是故事,这些故事可能没有解说或是整理,但是不管有没有秩序,其中都隐含着主题。

历史家的理论会影响到他对历史事件的描述。

修昔底德的记录,似乎是伯罗奔尼撒战争留下的唯一遗物了,但是他事实上不断地影响着后面的读者,他们把自己比作雅典或斯巴达,他们把修昔底德当做借口或者辩解的理由,甚至行为模式的指引。所以我们阅读这个公元前五世纪的著作,实际上是为了想要了解目前发生的事情。

阅读历史时的问题

  1. 每本历史书都有一个特殊且有限定范围的主题
  2. 历史书说的故事,以及他说故事的方式。

阅读历史的要点

  1. 对你感兴趣的事件或时期,尽可能阅读一种以上的历史书(多角度)
  2. 阅读历史时,不要只关心在过去某个时间、地点真正发生了什么事。还要读懂在任何时空中,尤其是现在,人们为什么会有如此这般行动的原因。(结合当下实际)
  3. 批评历史的方式
    1. 这本历史书不够逼真,认为作者用错或者误读了历史事实
    2. 作者误用了资料,或是缺少一些我们认为重要的史实。
  4. 与现实的联系

阅读传记和自传

传记

传记有很多种类型,如定案本(definitive)和授权本(authorized)

定案本是对一个人的一生做详尽完整的学术性报告。

授权本往往是由继承人,或是某个重要人物的朋友完成的。这个人的成就和错误往往都会被润饰。

自传

自传很难称得上是一本真实的自传,首先,所有自传写的都还是未完结的生活,其次,当没人能反驳你的时候,你可能会掩盖事实或夸大事实,这一点无可避免。

阅读传记也像阅读历史,一些故事的真伪不能证明,要怀着某种怀疑心,并关注其中启发性的,于我们生活有指引作用的部分。

阅读当前的事件

历史并没有在一千年或一百年前停顿下来,世界仍在继续运转,身为一个人及世界的公民,我们有义务去了解围绕在我们身边的世界。

很容易发现面对当下的问题,和我们阅读历史时没有很大的区别的。就像我们无法确定过去的事实一样,我们不能确定我们所获得的是不是事实,但我们还是要努力去了解真实的情况。

我们在了解当下的事实的时候,都是通过记者的报导,所以有时候比起阅读本身,是谁在写这篇报导可能也很重要。

关于记者的问题
  1. 这个作者想要证明什么?
  2. 他想要说服谁?
  3. 他具有的特殊知识是什么?(观念,偏见,假设)
  4. 他使用得特殊语言是什么?(一些关键词,一些专用术语)
  5. 他真的知道自己在说什么吗?(记者是否真的了解事实,他知识是否足够,他立场是否公正)

阅读文摘(digest)

阅读新闻类的文摘主要是为了获取资讯。

而文学类的文摘,往往唯一功能就是提供原著的一些大意,并激励我们去阅读原著。

读者得从专业浓缩的句子中得出言外之意。

17、如何阅读科学与数学

第一类:伟大的科学与数学的经典之作

第二类:现代科普著作

知道19世纪末,主要的科学著作是写给门外汉看的,而随着近代以来科技的发展,科学已经过了爱因斯坦所说的“科学的快乐童年时代”,科学专业的制度已经建立起来。科学论文已经变成专家写给专家看的东西了。

要跟上科学发展的脚步,找出事实、假定、原理与证据之间的互相关联,就是参与了人类理性的活动,而那可能是人类最成功的领域。也许,光这一点就能印证科学历史研究的价值了。此外这样的研究还能在某种程度上消除一些对科学的谬误。最重要的是,那是与教育的根本相关的脑力活动,也是从苏格拉底到我们以来,一直被认为是中心的目标,也就是通过怀疑的训练,而释放出一个自由开放的心灵

阅读科学经典名著的建议

科学的客观不在于没有最初的偏见,而在于坦白承认。

科学的两种论述方法
  1. 归纳法

    即通过研究查证,建立出来的一个通则。

  2. 演绎法

    通过其他已经证明过的理论,推论出来的

​ 任何自然科学的分支都要包含三个部分:在这个科学主题中的连续事实、呈现这些事实的想法、以及表达这些事实的语言……

因为想法是由语言来保留与沟通的,如果我么没法改进科学的本身,就没法促进科学语言的进步。换个角度来看也一样,我们不可能只改进科学的语言或术语,却不改进科学的本身。

​ ——拉瓦锡

面对数学的问题

符号盲(Symble blindness):无法放下对实体的依赖,转而理解在控制下的符号转换

数学其实是一种语言,而且是一种书写语言。

Q.E.F(Quod erat faciendum)作图完毕

Q.E.D(Quod erat demonstrandum)证明完毕

掌握科普书的重点

科普书毕竟是为了大众写的,能进入你视野都可以说是某种流行畅销书,为了做到这一点,作者已经避免了两大难点,他们只谈论一点相关的实验内容,以及他们的内容很少牵扯公式推导和数学。

科普书如果不全神贯注,就无法理解。

(0509)

18、如何阅读哲学书

19、如何阅读社会科学

四、阅读的最终目标

20、阅读的第四个层次:主题阅读

21、阅读与心智的成长